带枪的猎人攻略:天赋又没有远程武器的专精加成,DLC版本P1阶段猎人双武器遗产,掉落卡拉赞歌剧院《绿野仙踪》剧本,P1阶段猎人双手近战武器:月牙屠斧暴击收益超那点攻强,猎人用弓好还是枪好!我姐夫就有猎枪使用许可证,唐元开礼:唐朝的“猎”与“神”:同等级别的枪要比弓好一点当然不明显,唐朝祭出22位帝王,以高祖、太宗、武宗为例,《新唐书》:唐太宗的“猎田礼”与“巡守”,不光是皇帝,唐代女性喜欢骑马射箭.
带枪的猎人攻略
首先看你的种族天赋又没有远程武器的专精加成，矮人当然是枪了不过一般都是用弓好一些吧近身武器用一对 匕首吧，因为jjc里面的lr经常被拆卸，双持近战武器，一个加属性一个上武器链要是经常插旗而且分数富裕就再准备个双手斧，FM你需要的属性
猎人单手武器推荐盗墓ol游戏血脉攻略
TBC版本P1阶段猎人排名第三的近战双武器名为“音速长矛”，掉落于奥金顿三本中的暗影迷宫，并且无论是普通难度，还是英雄难度都会掉落。虽然音速长矛仅仅是一件115的蓝装，却可以给猎人提供高额的属性加成。
TBC版本开放之后，猎人的敏捷属性从1敏捷=2攻强，变成了1敏捷=1攻强，即便如此，音速长矛的总攻强收益也达到了97点，暴击收益为0.88%，而更难能可贵的是音速长矛还附带1.52%的命中，因此在TBC版本P1阶段的团本之前，猎人是非常有必要去刷这把长柄武器的。
TBC版本P1阶段猎人排名第三的近战双武器名为“遗产”，掉落于卡拉赞歌剧院的《绿野仙踪》剧本。
遗产的属性为40点敏捷，80点攻强以及8点五秒回蓝效果。无论是在攻强方面，还是在暴击方面都高于音速长矛，要知道TBC版本猎人的宠物是可以继承攻强的，因此攻强收益也更高一些。遗产唯一的缺点就是没有命中属性，不过对于猎人来说，P1阶段的命中并不难堆，在命中达标的情况下，遗产显然更好一些。
值得一提的是，由于遗产是一把双手斧，所以真正打这件装备注意的职业并不多，入手难度也不会太高。
TBC版本P1阶段猎人双手近战武器中的BIS名为“月牙屠斧”，这把武器最大的优点就是拥有超高的暴击属性，虽然攻强少了一些，但是暴击收益已经超过那点攻强了。唯一的遗憾就是这把武器是锻造专业武器，也就是二段双手斧，一般很少有猎人玩家会为了这把武器去学锻造。
被猎人开枪带走有遗言吗
狼人杀基本只有被投票投出去的人能够留遗言。除此之外，首个夜晚被狼人杀死的人能够留下遗言。除此之外所有在“黑夜”状态下死亡的人，均不会留下遗言。被猎人开枪带走的人也没有遗言。狼人可以通过自爆（自杀）亮身份，猎人可以在死的时候杀人亮身份，其他人只能跳身份，说自己是什么身份，不过他人无法证实。世界world装备攻略获得
猎人怎么用枪
猎人用枪，要去当地派出所申请猎枪使用许可证！自己可不敢随便乱用！
我姐夫就有猎枪使用许可证国服校花攻略免费。是派出所发的。
我姐夫曾经以打猎为主。后来不打猎了。猎枪也没用了。以前姐夫打猎好像也没什么猎枪许可证！是到后来才有的。
再后来是农村野猪很猖狂。农村很多农作物都被它们糟蹋。农民们没办法，只好求助当地派出所！
当地派出来就组织了我姐夫他们民间猎人，去捕杀野猪！并给他们发了猎枪使用许可证！
不过，现在野猪也成了保护动物！可不能再去捕杀它了！要不就是违法犯罪了！
即使你有猎枪使用许可证，也不能滥杀保护动物！杀了它们，要坐牢的！
如果你申请理由会通过，就会给你颁发猎枪使用许可证。
希望我的回答，对你有所帮助！祝生活愉快！
猎人用弓好还是枪好
当前版本最好的远程武器是枪,总体来说,同等级别的枪要比弓好一点当然不明显
猎人的狩猎方法和技巧
唐朝是我国历史上研究狩猎的好时期，因为这个时期十分流行狩猎活动，上至王公贵族，下至贫民百姓都喜爱狩猎，而且唐代已经有了一套完整的礼仪程序，从田场的选择，时间安排，军政行列，出猎方向，一直到驱兽，围捕，发射都有严格的规定和周密的组织，这些都可以从《唐元开礼》中看出，”前期十日，兵部征众庶循田法……前狩三日,本司建旗于所田之后，随地之宜……前一日，未明，诸将各帅士徒集旗下…….将至田所，皇帝鼓行入围鼓吹……每驱必三兽以上，皇帝发抗大绥，皇帝既发，然后公王发……然后百姓猎”。
因狩猎之风盛行，为唐朝诗人提供了丰富的创作素材，所以便有了很多关于狩猎场面和过程，赞美帝王狩猎，以及描写狩猎对象的诗词，本文将以此来探讨唐朝狩猎文化。
唐朝狩猎成风
唐人喜欢狩猎的风尚是受他们皇帝的影响，我们知道高祖，太宗是在马背上夺取的天下，行军打仗，狩猎行围本自是英雄本色，而唐朝的开国皇帝李渊因长期镇守太原，而当时甘肃，太原一带少数民族众多，鲜卑族人，胡人，汉人杂居，因此形成了骑马善射的粗狂民风，李渊长期居住此地，自然也受民风影响，钟爱骑马射兽，狩猎行为。因此狩猎活动成为当时社会上层的主流时尚，特别是当时的王室贵族对此趋之若鹜。
据史料统计，有唐一代22位帝王中有相关狩猎活动记载的占半数，其中尤以高祖，太宗，高宗，玄宗，武宗为典型代表。《新唐书》记载了唐高祖一生参加狩猎活动多达数十次，有时一年狩猎两三次，而唐太宗在位期间，史书明确记载的狩猎次数多达二十多次，《唐会要》中就记载唐太宗认为”大丈夫在世，乐事有三：天下太平，家给人足，一乐也；草浅兽肥，，以礼畋狩，弓不虚发，箭不妄中，二乐也；六合大同，万方咸庆，张乐高宴，上下欢洽，三乐也”，可见唐太宗十分喜欢狩猎，并把狩猎中”弓不虚发，箭不妄中”体验的感觉当做人生第二乐事。
唐代已有正规且规模庞大的帝王”狩田之礼”，这个不是简单的娱乐活动，而是具有检阅武备和操练军队的性质，所以帝王的出巡也被称为”巡守”，唐代政府遵循古制，进而形成了固定的狩猎制度，即狩田礼，这种狩田仪式一般是在冬季举行，作为国家 一项重要活动，被纳入五礼之一的军礼之中。
不光是皇帝，中下层人士的狩猎活动记载也很多，如《太平广记》中提到”（刘众爱）少时，好夜中将纲断道，取野猪及狐狸等”，而且不光男子，唐代女子也一样喜欢骑马射箭，韩偓《从猎三首》诗云”猎犬暗斜路，宫嫔识认旗，马前双兔起，宣尔羽林儿”，花蕊夫人《宫词》”日晚宫人外按回，自牵骢马出林隈。御前接得高叉手，射得山鸡喜进来”，这些诗描写的都是宫嫔，宫妓随皇帝田猎，可见在狩猎的队伍中始终有红妆女子参入其中。
连民间妇女，也有参加狩猎的，骑马射箭不输男子，如《宣室志》记载”太原王含者，为振武军都将，其母金氏，本胡人女，善弓马，素以犷悍闻，尝驰健马……杀获甚多，故北人皆惮其能而推重之”，贯休《村行遇猎》诗中”猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢”，由此亦可见狩猎在唐代妇女中已广为流传。
