1一共是三类：主线上给新手的，所以做任务是必须的诶~！副本获得，难度还是有的，看你的操作咯~比武战场兑换获得宝石也是剑灵游戏的关键，装备上要有宝石才有更强大的属性加成哦，命运，信念光辉，神罚，天罚装备套装也是不错的选择啊！首饰三件套是戒指耳环项链，手镯腰带手套，
2手镯增加面板属性与技能额外伤害，腰带增加生存能力，手套增加面板属性与攻击力和暴击能力不灭，破灭炼狱熔炉，南天圣地，法器研究所，黑龙教秘密殿堂，黑暗摩天楼，黎明之破天城都，永劫圣所，霸主密室，武神塔1-8、9-15、14-20，遗失的海鸣巢穴，弯钩峡谷，格鲁族古城，南天收藏库，螺旋寺院，囚禁石室，纪律回廊，暴徒之岛，投影寺院。，被诅咒的海盗船，诡面梨园，天命孵化场，扭曲的天目宫，黄昏圣殿，赤朦秘苑神器修炼场女巫猎杀者攻略。材料刷起来吧~！八卦牌也是属性的关键，
玄武、破天，黑风，泰天，邪花、苍穹，武林高手，升龙，白鲸，银河！获取方式不难~使用Ctrl+j打开界面就可以按照指示就做就行了
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遗失的海鸣巢穴，弯钩峡谷，格鲁族古城，南天收藏库，暴风之砂神殿，扭曲的天目宫，黄昏圣殿，囚禁石室，纪律回廊，诡面梨园，天命孵化场，赤朦秘苑武神塔1-8、9-15、14-20，暴徒之岛，投影寺院，神器修炼场。
方法/步骤分步阅读
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原神往生堂秘境一开始需要玩家前往无妄坡，在这里找到胡桃就可以正式开启往生堂任务啦。
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原神往生堂秘境业务推广先想到去冒险者协会，但是会长拒绝了，接着玩家找第二、第三的客户都受到了拒绝，这个时候就开始想要阻碍了，遇到往生堂员工的时候遇到一个另外的委托，帮忙驱鬼，打败怪物就可以完成了。
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接下来就会进入秘境中，遇到鬼打墙的场景，玩家需要先打蜘蛛，把获得的灵魂放入灯型建筑中，足够的灵魂就可以开启大门，这样这个任务就结束啦。
潜行者有两个职业任务必做，一个是开锁，一个是制毒，其他的不用做，没什么意义。
开锁：16级去棘齿城找卑鄙的维尼克斯接任务，从他旁边的机器人那里领个鹦鹉吃的面包和一个盗贼工具，然后去商旅海岸，岸边有艘废弃的大船，上船里面船头有好几个练习开锁的箱子，先练习开锁差不多六七十，然后去船尾找南海宝藏的箱子，开开后什么也没有，然后出来只骷髅级的鹦鹉，你杀不了它的，对它使用刚才领的鹦鹉面包，然后杀它，掉落南海宝藏，完成任务。
制毒：20级去找AG盗贼训练师接任务，首先你要和申苏尔学习敬礼，对着申苏尔打/salute，让你拿信号枪去贫瘠之地的淤泥沼泽找密探费勒苏，对他使用信号枪，和他对话给你个费勒苏的哨子，然后返回申苏尔那里接任务，要你偷费勒苏旁边高塔下的工头钥匙，然后杀塔里六只怪，和塔顶的精英怪，然后打开精英怪身后的箱子拿取任务物品，注意这个箱子要开锁100左右，并且开箱子会中毒，敏捷降低并且无法隐身，时间1万多分钟，可以找小D解毒或者急救里的抗毒药剂也可以解，然后返回交任务，让你去塔伦米尔找药剂师要解药。完成任务。塔里的怪级别25左右，建议两个人一起做或者找大号带下。
1剑灵南天石板是装备升级的进化材料，但是仅限于主线武器，并且在蛇蝎武器之前是不需要南天石板的。
2每次进化装备需要一个，也就是说如果要升级到极限蛇蝎武器的话需要2个南天石板。
3如果想要全套装备升级到极限蛇蝎武器则需要12个南天石版(首饰进化到卓越蛇蝎以上也是需要南天石板的)。
4那么南天石板如何获得?以上就是剑灵南天石板的用处以及如何获得南天国石板的方法。
5南天石板是有5个南天石板碎片合成而来的，不可以直接获取(除用金币去丰收村的转盘转)。生存战争二攻略下
6南天石板碎片可以在白青山脉英雄级副本掉落，4人与6人均可，马贼巢穴藏宝库的箱子以及官方的各种活动。总之目前的获取渠道是比较少的，我想大部分玩家身上也是没有几个的。
前置任务：
1、冒险等阶≥40级
2、完成魔神任务：第二章第三幕“千手百眼，天下人间”
3、完成天下人之章第一幕“影照浮世风流”
当玩家达到对应的冒险等阶后，完成相应的前置任务后就可使用传说钥匙解锁珊瑚宫心海的传说任务眠龙之章。
南北朝作为先秦以来前所未有的乱世，征伐屠戮无日无之，国家倏分倏合，王朝迭兴迭灭，世事无常、今生苦短的想法笼罩着上从帝王下到草民的每一个人。后汉明帝时即已传入中土的佛教于是乘时而兴。到北朝齐、周之世，竟有寺院三、四万间，僧尼数百万人；南朝梁时亦有寺院两千八百余所，僧尼八万余人。
这，尚不含在家信徒。
佛教拥有如此庞大的信众，占有如此之多的钱财和人丁，自是与世俗政权存在矛盾。出于财政和皇权的原因，雄才大略的北周武帝大规模灭佛，寺院财产充公，僧尼强迫还俗。
宣帝崩逝，主少国疑，政权轻松滑入丞相杨坚之手。北周易代为隋，于佛教亦是柳暗花明，迎来了前所未有的复兴。
杨坚自身也确实虔诚信仰。据说杨坚之父杨忠笃信佛教，曾捐建栖严寺。杨坚本人出生在冯翊的般若尼寺，由比丘尼智仙抚养成人。
相传七岁时智仙曾对他说：儿当大贵，自东国来；佛法当灭，由儿兴之。这种死无对证的鬼话后来被杨坚反复宣讲，即位后“每以神尼为言，云：我兴由佛”。
开皇元年，他甫夺政权，即大规模度僧，普建寺院，在战地建枷蓝追荐亡灵，下诏任听出家，令民间计口出钱，营造佛像。
同年，他又令人大规模缮写、整理佛经，百姓也云行影从。
开皇三年，赦令官立寺院行道之日百姓不得杀生。
开皇十一年在诏书中公开宣称自己要以“人王”的身份弘扬佛法。
开皇十三年，杨坚自称“弟子”，公开忏悔北周灭佛的“罪孽”，与皇后各施绢十二万匹，令臣下和百姓捐钱百万。
开皇二十年甚至动用严厉的刑法维护佛教，下诏坏佛像、渎寺庙神像“皆以恶逆论”。
整个文帝在位期间，共新造佛像十万余尊，修治旧像近十六万尊，缮新经十三余万卷，修治故经三千八百五十三部，崇佛程度即便与南梁武帝相比，也不遑多让。
仁寿二年八月，独孤皇后去世，著作郎王邵上奏章，说皇后去世前仁寿宫“雨金银花”，大宝殿后“夜有神光”，永安宫北有“自然种种音乐”，结论是与佛经相符，证明独孤后升天成佛。
文帝信的他的妄言，对佛门更是宽待。
继位的杨广同样对佛教情有独钟。
早在他为晋王时，就从天台大师智顗受菩萨戒，得“总持菩萨”的法号。
菩萨是佛之下的果位，再之下是罗汉、金刚、八部天龙、护教珈蓝等。
开皇二十年成功夺得皇太子位后，他在长安建日严寺，广集天下高僧，并将江淮搜集的经藏与大德僧众移住于此。
即位后，于大业元年为文帝造西禅定寺，此后长安造清禅、香台等寺。
然而相比其父，杨广崇佛的程度显然要浅得多，而且对佛教
